CAPOEIRA JIREH: QUEM FOI MESTRE BIMBA?

UM POUCO DA HISTÓRIA

Filho de Luiz Cândido Machado e Maria Martinha do Bonfim, Manuel dos Reis Machado, mais conhecido como Mestre Bimba nasceu em Salvador-BA em 23 de novembro de 1900. Recebeu esse apelido devido a uma aposta que sua mãe fez com a parteira. Ao contrário do que a Mãe achava, a parteira disse que iria nascer um menino, se fosse receberia o apelido de "Bimba" pôr se tratar, na Bahia, de um nome popular do órgão sexual masculino.

Sua iniciação na capoeira foi aos 12 anos, lá pras bandas da Estrada das Boiadas, hoje um dos maiores redutos da cultura Afro-Descendente Brasileira, o bairro da Liberdade, na cidade de Salvador-Bahia, aprendeu os primeiros passos com um negro de origem africana de nome Nôzinho Bento, conhecido por Bentinho Capitão da Cia de Navegação Baiana.

Ainda praticante de capoeira, Mestre Bimba começou a ensinar em 1918, sendo seus alunos negros e mulatos das classes populares. Mas apesar da pouca idade (18 anos), possuía alunos também de classes privilegiada. O capoeira da época teria que aprender a ser uma pessoa extremamente intuitiva e habilidosa capaz de raciocinar diante das mais distintas formas de perigo, muitos eram capazes de demonstrar seus dotes de habilidade realizando verdadeiras proezas, assim como o Mestre Bentinho, que era capaz de executar um salto mortal na boca de um caixote de cebolas e cair em pé no mesmo sem quebra-lo. Situações de bravura, destreza e inteligência eram comuns no meio da capoeira.

Ele aprendeu a Capoeira da época, hoje denominada Angola, porém em 1928 Mestre Bimba fundiu a capoeira que havia aprendido, com elementos do Batuque e acrescentou a sua criatividade criando assim a qual chamou “Luta Regional Baiana” a “Capoeira Regional”. Sua criação ganhou o mundo, e a partir de então a capoeira nunca mais foi a mesma. A partir da década de 30, com a implantação do Estado Novo, o Brasil atravessou uma fase de grandes transformações políticas e culturais, onde os ideais nacionalistas e de modernização ficaram em evidência. Nesse contexto, surge a oportunidade de Mestre Bimba fazer com que seu novo estilo de capoeira alcançasse as classes sociais mais privilegiadas. Em 1936 fez a 1º apresentação do trabalho e no ano seguinte foi convidado pelo governador da Bahia, o General Juracy Magalhães, para fazer uma apresentação do palácio do governador onde estava presentes autoridades e convidados, inclusive o presidente da época, Getúlio Vargas. Dessa forma a capoeira é reconhecida como "Esporte Nacional" e Mestre Bimba foi reconhecido pelaSecretaria de Educação, Saúde e Assistência Pública do estado da Bahia como Professor de Educação física e sua academia foi a 1ª no Brasil reconhecida por Lei.

A.BA e D.B. (antes de Bimba e depois de Bimba). Assim podem ser entendidas as mudanças sofridas pela capoeira no início de século. Antes de Bimba, a luta era ilegal, passível de punição pelo Código Penal, discriminada pela burguesia como coisa de malandro, de escravo fujão. Os capoeiristas sequer sonhavam em sobreviver (no sentido de trabalho e fonte de renda) dessa manifestação popular. Bimba rompeu com este ranço. Deixou as funções de carroçeiro, trapicheiro, carpinteiro, doqueiro, carvoeiro para abraçar a capoeira e o seu instrumento mais ilustre, o berimbau.

Mestre Bimba acreditava que a capoeira tinha que se renovar para não ser engolida pelas lutas estrangeiras. A preocupação, apesar de à primeira vista soar bairrista, tinha razão de ser. Até hoje, são lutas como o boxe americano e o judô japonês que circulam na mídia, nas Olimpíadas, lotando estádios e enriquecendo seus atletas, empresários e patrocinadores. Lutando incessantemente para que a capoeira fosse reconhecida como a legítima arte marcial brasileira, Mestre Bimba criou a Capoeira Regional, jogo que ganhou este batismo pela aversão do mestre a estrangeirismos, fazendo questão de chamá-la de "Luta Regional Baiana". A Capoeira Regional é um estilo menos ritualístico do que a capoeira tradicional, conhecida como angola.

Os golpes introduzidos por Mestre Bimba facilitavam a defesa pessoal quando do embate com praticantes de outras lutas, como as artes marciais importadas muito populares no Brasil nas décadas de 30 e 40. Nessa época, desafiou todas as lutas e consagrou-se como primeiro capoeirista a vencer uma competição no ringue, quando o público incentivava com o grito de guerra "Bimba é bamba!".

Casado e pai de 10 filhos, Bimba enfrentava problemas financeiros. Assim, acreditando em promessas de maior reconhecimento e de uma vida melhor, Mestre Bimba deixa Salvador e parte para Goiânia em 1973, sob acusação de que os Poderes Publicos não teriam lhe dado o devido valor. No ano seguinte a sua partida, no dia 05 de fevereiro de 1974, em Goiânia, Mestre Bimba veio a falecer vítima de um derrame cerebral. Bimba morreu aos 73 anos, sem presenciar a profissionalização da capoeira que ajudou a criar. "Meu pai morreu de banzo (tristeza), por não ver a capoeira respeitada", revela o filho Demerval Machado, o Mestre Formiga.

OS MANDAMENTOS DE BIMBA

Mestre Bimba escreveu estes mandametos, que ficavam fixados em uma das paredes de sua academia, e os recomendava a todos os alunos e capoeiristas em geral

.Respeitar o mestre e guardar disciplina durante os treinos.

.Manter vigilância permanente em todo o ambiente.

.Não perder de vista os movimentos do parceiro.

.Manter a calma em todas as situações.

.Cuidar da segurança dos companheiros de treino.

.Zelar pela higiene do ambiente de treino.

.Não usar os conhecimentos adquiridos em brincadeiras ou agressões de rua.

.Obedecer ao comando do berimbau durante a prática da capoeira.

.Obedecer às instruções do mestre durante os treinos.

.Praticar diariamente todos os movimentos já aprendidos.

.Não se afastar nem virar de costas para o parceiro.

Além destas recomendações, havia também um regulamento básico impresso no folheto ilustrado que traz as lições de seu Curso de Capoeira Regional, e que acompanha o disco long-playing onde se acham gravados os toques e as cantigas referentes às lições. O regulamento consta de nove itens:

1 - Deixe de fumar. É proibido fumar durante os treinos.

2 - Deixe de beber. O uso do álcool prejudica o metabolismo muscular.

3 - Evite demonstrar aos seus amigos de fora da roda da capoeira os seus progressos. Lembre-se que a surpresa é a melhor arma de uma luta.

4 - Evite conversa durante o treino. Você está pagando pelo tempo que passa na academia e observando os outros lutadores, aprenderá mais.

5 - Procure gingar sempre.

6 - Pratique diariamente os exercícios fundamentais.

7 - Não tenha medo de se aproximar do oponente; quanto mais próximo se mantiver, melhor aprenderá.

8 - Conserve sempre o corpo relaxado.

9 - É melhor apanhar na "roda" que na rua.

MÉTODO DE TREINAMENTO DE BIMBA

Mestre Bimba desenvolveu o 1º método de ensino que vemos a seguir como ele funcionava:

• Exame de admissão: Dizia-se que em outros tempos, Mestre Bimba aplicava uma "Gravata" no pescoço do indivíduo que quisesse treinar e dizia "Aguenta ai sem chiar". Se aguentasse o tempo que ele mesmo determinava, estaria matriculado. Mestre Bimba justificava esse critério dizendo que só queria macho em sua academia. Mais tarde mudou os critérios, submetendo o candidato a fazer alguns movimentos para que ele pudesse avaliar se o pretendente tinha condição ou não para praticar a capoeira regional. A próxima fase seria aprender a "Sequência de Ensino".

• O aprendizado: O aluno nessa fase aprendia o que se chamava "Sequência de Ensino" que eram as oito sequências de movimentos de ataque, esquivas e contra-ataque, destinados somente aos iniciantes, simulando as situações mais comuns que o aluno enfrentaria durante o jogo de capoeira.

Observação:Esse foi o 1º método de ensino criado para ensinas alguém a jogar capoeira e o calouro treinava essas sequências em duplas sem o acompanhamento dos instrumentos. Quando estas estivessem bem decoradas o Mestre dizia: "Amanha você vai entrar no aço, no aço do berimbau”. Era comum naquele tempo dizerem que o capoeirista quando agarrado, não tinha como reagir. Então mestre Bimba, com sua criatividade ensinava seus alunos quais eram as melhores saídas. Todos esses ensinamentos faziam com que o método de mestre Bimba fosse incomparável e esse treinamento durava cerca de 3 meses só então é que o aluno seria batizado.

O BATIZADO

O batizado era quando o aluno jogava pela 1ª vez na roda com o acompanhamento dos instrumentos, que era formado por 1 berimbau e 2 pandeiros. O mestre escolhia o formado que jogaria com o calouro e então tocava o toque que caracteriza a capoeira regional, para isso o calouro era colocado no centro da roda para que o formado ou o próprio mestre desse um apelido a ele. Escolhido o "nome de guerra" todos aplaudiam e então o mestre mandava o calouro pedir a "Benção" do padrinho, e ao estender a mão para o formado que o batizou, receberia uma "Benção" (Golpe frontal dado com a parte inferior do pé empurrando o adversário na altura do peito) que o jogava no chão.

Era necessários pelo menos, 6 meses de treino para se formar na Capoeira Regional. O exame era realizado em 4 domingos seguidos, no Nordeste de Amaralina. Os alunos a serem examinados eram escolhidos por ele. Durante 4 dias os alunos eram submetidos a algumas situações onde teriam que mostrar os valores adquiridos durante a fase de aprendizado, como por exemplo: força, reflexo e flexibilidade. No último domingo é que o mestre dizia quem havia sido aprovado e então ensinava novos golpes e também marcava o dia da formatura.

A FORMATURA

A cerimônia iniciava com uma roda de formados antigos para que as madrinhas e os convidados pudessem ver o que era a Capoeira Regional. Mestre Bimba ficava ao lado do som, que era formado por 1 Berimbau e 2 pandeiros, comandando a roda e cantando as músicas características da Regional. Terminada a roda, o mestre chamava o orador que geralmente era um formado mais antigo para falar um breve histórico da Capoeira Regional e do mestre. Após o histórico, o mestre entregava as medalhas aos paraninfos e os lenços azuis (Graduação dos Formados) as madrinhas. Os paraninfos colocavam a medalha ao lado esquerdo do peito do Formado e as madrinhas colocavam os lenços nos pescoços dos seus respectivos afilhados. A partir dai os formados demonstravam alguns movimentos a pedido do mestre para mostrar a sua competência, incluindo os movimentos de "cintura desprezada", "jogo de floreio" e o "escrete" que era o jogo combinado com o uso dos Balões. Para terminar, chegava a hora do "Tira-medalha" onde o recém formado jogava com um formado antigo que tentava tirar a sua medalha com qualquer golpe aplicado com o pé. Só então depois de passar por isso tudo é que o aluno poderia se considerar aluno formado de Mestre Bimba, tendo direito até de jogar na roda quando o mestre estivesse tocando Iuna que é o toque criado por ele para esse fim. A partir dai só restava o curso de especialização.

Sistema de graduação de Bimba consistia em 4 lenços de seda na seguinte ordem:
Lenço azul: aluno formado
Lenço vermelho: aluno formado e especializado
Lenço cor amarelo: curso de armas
Lenço cor branco: mestre de capoeira

O CURSO DE ESPECIALIZAÇÂO

Tinha duração de 3 meses, sendo 2 na academia e 1 nas matas da Chapada do Rio Vermelho Tratava-se de um treinamento de guerrilha, onde aconteciam as emboscadas, armadilhas e etc., que consistia em submeter o formado a situações das mais difíceis, desde defender-se de 3 ou mais Capoeiristas, até defender-se de armas. Terminado o curso, o mestre fazia a mesma festa para os novos especializados, e estes recebiam o lenço vermelho a cor que representava a nova graduação. O aluno que se formava ou se especializava, tinha a o dever de pendurar um quadro com a foto mestre, do padrinho, do orador, e a própria foto.

Pra quem ainda não conhece " Mestre Bimba: A Capoeira Iluminada" é um excelente documentario sobre a vida de Mestre Bimba. Vale a pena conferir